em defesa da vida
Nos seus nove anos de Pontificado, o Papa
Francisco pronunciou palavras muito claras sobre a defesa da vida do nascituro
que, afirma, está ligada à defesa de qualquer direito humano. A vida, observa,
sempre deve ser defendida: quer a dos nascituros como a dos idosos e dos
enfermos ou dos que correm o risco de morrer de fome ou no trabalho ou como
migrantes nos barcos na travessia do Mediterrâneo.
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| Papa Francisco no encontro com as famílias em 4 de dezembro de 2017 (Vatican Media) |
A Igreja defende a vida, sobretudo daqueles
que não têm voz. Em sua Exortação apostólica Evangelii
gaudium, Francisco recorda que na Igreja há um sinal que nunca deve faltar:
“a opção pelos últimos, por aqueles que a sociedade descarta e joga fora” (EG
195). Trata-se da atenção preferencial pelos mais frágeis.
Ao lado dos mais frágeis e dos direitos
humanos
“Entre estes seres frágeis, de que a Igreja
quer cuidar com predileção, estão também os nascituros, os mais inermes e
inocentes de todos, a quem hoje se quer negar a dignidade humana para poder
fazer deles o que apetece, tirando-lhes a vida e promovendo legislações para
que ninguém o possa impedir. Muitas vezes, para ridiculizar jocosamente a
defesa que a Igreja faz da vida dos nascituros, procura-se apresentar a sua
posição como ideológica, obscurantista e conservadora; e no entanto esta defesa
da vida nascente está intimamente ligada à defesa de qualquer direito humano.
Supõe a convicção de que um ser humano é sempre sagrado e inviolável, em
qualquer situação e em cada etapa do seu desenvolvimento. É fim em si mesmo, e
nunca um meio para resolver outras dificuldades. Se cai esta convicção, não
restam fundamentos sólidos e permanentes para a defesa dos direitos humanos,
que ficariam sempre sujeitos às conveniências contingentes dos poderosos de
turno.” (EG 213).
Não é progressista eliminar uma vida humana
O Papa Francisco tem palavras muito claras:
“não se deve esperar que a Igreja altere a sua posição sobre esta questão. A
propósito, quero ser completamente honesto. Este não é um assunto sujeito a
supostas reformas ou «modernizações». Não é opção progressista pretender
resolver os problemas, eliminando uma vida humana. Mas é verdade também que
temos feito pouco para acompanhar adequadamente as mulheres que estão em
situações muito duras, nas quais o aborto lhes aparece como uma solução rápida
para as suas profundas angústias, particularmente quando a vida que cresce
nelas surgiu como resultado duma violência ou num contexto de extrema pobreza.
Quem pode deixar de compreender estas situações de tamanho sofrimento?” (EG 214).
As palavras do Papa são muito fortes: “o
aborto é um crime. É tirar a vida de um para salvar outro. É o que faz a máfia”
(Coletiva de imprensa durante o voo de volta do México, em 17 de fevereiro de
2016). “É como contratar um sicário para resolver um problema.” (Audiência
Geral de 10 de outubro de 2018).
Aborto, um problema humano, não religioso
O Papa repetiu várias vezes que o problema
do aborto “não é um problema religioso: nós não somos contra o aborto devido à
religião. Não. É um problema humano” (Coletiva
de imprensa no voo de regresso de Dublin, 26 de agosto de 2018). E explica:
“O aborto é um homicídio. O aborto... sem meias palavras: quem faz um aborto,
mata. Pegai em qualquer livro sobre embriologia, daqueles que estudam os alunos
nas Faculdades de Medicina e vede que, na terceira semana da gestação – na
terceira semana, e muitas vezes antes que a mãe se dê conta –, o feto já tem
todos os órgãos; todos, mesmo o DNA. E não seria uma pessoa? É uma vida humana…
ponto final! E esta vida humana deve ser respeitada (...). Cientificamente, é
uma vida humana. Os livros no-lo ensinam. E eu pergunto: é justo eliminá-la,
para resolver um problema? Por isso a Igreja é tão severa neste tema, porque,
se aceitasse isto, era como se aceitasse o homicídio diário”. (Coletiva
de imprensa no voo de volta de Bratislava, 15 de setembro de 2021).
Os pequeninos jogados pelos espartanos
"Quando eu era criança, na escola -
recorda o Papa - ensinavam-nos a história dos espartanos. Impressionava-me
sempre o que dizia a professora, que quando nascia um menino ou uma menina com
malformações, levavam-no ao cimo do monte e atiravam-no para baixo, para que
estes pequeninos não existissem. Nós, crianças, dizíamos: “Mas quanta
crueldade!”. Irmãos e irmãs, nós fazemos o mesmo, com maior crueldade, com
maior ciência. Aquele que não serve, aquele que não produz, é descartado. Esta
é a cultura do descarte, hoje os pequeninos não são desejados." (Homilia
em San Giovanni Rotondo, 17 de março de 2018).
Defender cada vida, sempre
Francisco recorda que estar ao lado da vida
não significa cuidar dela somente no início ou no fim, mas significa defendê-la
sempre: " O grau de progresso de uma civilização mede-se precisamente pela
capacidade de salvaguardar a vida, sobretudo nas suas fases mais frágeis, mais
do que pela difusão de instrumentos tecnológicos. Quando falamos do homem,
nunca esqueçamos todos os atentados contra a sacralidade da vida humana. É
atentado contra a vida o flagelo do aborto. É atentado contra a vida deixar
morrer os nossos irmãos nas embarcações no canal da Sicília. É atentado contra
a vida a morte no trabalho, porque não se respeitam as mínimas condições de
segurança. É atentado contra a vida a morte por subalimentação. São atentados
contra a vida o terrorismo, a guerra e a violência; mas também a eutanásia.
Amar a vida é sempre cuidar do outro, desejar o seu bem, cultivar e respeitar a
sua dignidade transcendente.” (Discurso
aos participantes no encontro promovido pela Associação Ciência e Vida, 30
de maio de 2015).
A misericórdia é para todos
O Papa sublinha o drama que vivem as
mulheres. E a quem o acusa de não ter misericórdia responde assim: “A mensagem
da misericórdia é para todos, mesmo para a pessoa humana que está em gestação.
É para todos. Depois de cair tal fracasso, ainda há misericórdia, mas uma
misericórdia difícil, porque o problema não está em dar o perdão, o problema
está em acompanhar uma mulher que tomou consciência de ter abortado. São dramas
terríveis. Uma vez ouvi um médico referir uma teoria segundo a qual – não me
lembro bem – uma célula do feto acabado de conceber comunica com a medula da
mãe e disso existe memória mesmo física. É uma teoria, mas para dizer: uma
mulher, quando pensa no que fez... Digo-te a verdade: é preciso estar no
confessionário e lá não devo punir nada, mas dar consolação. Por isso, abri a
faculdade de absolver [do pecado de] o aborto por misericórdia, porque muitas
vezes – antes, sempre – devem encontrar-se com seu filho. E com frequência,
vendo-as chorar e carregar esta angústia, aconselho: «O teu filho está no céu,
fala com ele, canta-lhe a canção de embalar que não cantaste, que não pudeste
cantar-lhe». E nisto encontra-se uma via de reconciliação da mãe com o filho.
Com Deus, já existe: é o perdão de Deus. Deus perdoa sempre. Mas a misericórdia
passa também por ela [a mulher] elaborar isto. O drama do aborto. Para o
compreender bem, é preciso estar num confessionário. É terrível." (Coletiva
de imprensa no voo de volta do Panamá, 28 de janeiro de 2019).
.................................................................................................................................................. Fonte: vaticannews.va
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