Leitura do Livro do profeta Isaías:
Levanta-te, acende as luzes, Jerusalém, porque chegou a tua luz, apareceu sobre ti a glória do Senhor. Eis que está a terra envolvida em trevas, e nuvens escuras cobrem os povos; mas sobre ti apareceu o Senhor, e sua glória já se manifesta sobre ti. Os povos caminham à tua luz e os reis ao clarão de tua aurora. Levanta os olhos ao redor e vê: todos se reuniram e vieram a ti; teus filhos vêm chegando de longe com tuas filhas, carregadas nos braços. Ao vê-los, ficarás radiante, com o coração vibrando e batendo forte, pois com eles virão as riquezas de além-mar e mostrarão o poderio de suas nações; será uma inundação de camelos e dromedários de Madiã e Efa a te cobrir; virão todos os de Sabá, trazendo ouro e incenso e proclamando a glória do Senhor.
- As nações de toda a terra hão de adorar-vos, ó Senhor!
- Dai ao Rei vossos poderes, Senhor Deus,/ vossa justiça ao descendente da realeza!/ Com justiça ele governe o vosso povo,/ com equidade ele julgue os vossos pobres.
- Nos seus dias a justiça florirá e grande paz,/ até que a lua perca o brilho!/ De mar a mar estenderá o seu domínio,/ e desde o rio até os confins de toda a terra!
- Os reis de Társis e das ilhas hão de vir/ e oferecer-lhe seus presentes e seus dons;/ e também os reis de Seba e de Sabá/ hão de trazer-lhe oferendas e tributos./ Os reis de toda a terra hão de adorá-lo,/ e todas as nações hão de servi-lo.
- Libertará o indigente que suplica,/ e o pobre ao qual ninguém quer ajudar./ Terá pena do indigente e do infeliz,/ e a vida dos humildes salvará.
Leitura da Carta de São Paulo aos Efésios:
Irmãos: Se ao menos soubésseis da graça que Deus me concedeu para realizar o seu plano a vosso respeito, e como, por revelação, tive conhecimento do mistério. Este mistério Deus não o fez conhecer aos homens das gerações passadas, mas acaba de o revelar agora, pelo Espírito, aos seus santos apóstolos e profetas: os pagãos são admitidos à mesma herança, são membros do mesmo corpo, são associados à mesma promessa em Jesus Cristo, por meio do Evangelho.
Tendo nascido Jesus na cidade de Belém, na Judeia, no tempo do rei Herodes, eis que alguns magos do Oriente chegaram a Jerusalém, perguntando: “Onde está o rei dos judeus, que acaba de nascer? Nós vimos a sua estrela no Oriente e viemos adorá-lo”.
Ao saber disso, o rei Herodes ficou perturbado, assim como toda a cidade de Jerusalém. Reunindo todos os sumos sacerdotes e os mestres da Lei, perguntava-lhes onde o Messias deveria nascer. Eles responderam: “Em Belém, na Judeia, pois assim foi escrito pelo profeta: E tu, Belém, terra de Judá, de modo algum és a menor entre as principais cidades de Judá, porque de ti sairá um chefe que vai ser o pastor de Israel, o meu povo”.
Então Herodes chamou em segredo os magos e procurou saber deles cuidadosamente quando a estrela tinha aparecido. Depois os enviou a Belém, dizendo: “Ide e procurai obter informações exatas sobre o menino. E, quando o encontrardes, avisai-me, para que também eu vá adorá-lo”.
Depois que ouviram o rei, eles partiram. E a estrela, que tinham visto no Oriente, ia adiante deles, até parar sobre o lugar onde estava o menino. Ao verem de novo a estrela, os magos sentiram uma alegria muito grande. Quando entraram na casa, viram o menino com Maria, sua mãe. Ajoelharam-se diante dele e o adoraram. Depois abriram seus cofres e lhe ofereceram presentes: ouro, incenso e mirra. Avisados em sonho para não voltarem a Herodes, retornaram para a sua terra, seguindo outro caminho.
Salvação universal e cobiça de poder
No dia 6 de
janeiro ou no domingo seguinte celebramos a festa chamada Epifania ou Revelação
do Senhor, popularmente, a festa dos Reis Magos, porque o evangelho conta a
história dos magos que viram a estrela de Belém.
E de Herodes, que
não a viu…
No Antigo Testamento,
alguns profetas sonharam com a restauração de Israel. O “terceiro Isaías”,
vivendo logo depois que os judeus voltaram do exílio babilônico, tem uma visão
da restauração do povo: todos os povos vão ver a luz de Deus que brilhará sobre
a Cidade Santa, Jerusalém.
Os judeus
dispersos e mesmo os povos pagãos chegarão trazendo ricos presentes. O mundo
inteiro proclamará as obras gloriosas do Senhor (1ª leitura). Ora, essa
confluência de judeus e pagãos realiza-se no povo fundado por Jesus Cristo.
Este é o “mistério”, o projeto escondido de Deus, que Paulo conhece por
experiência pessoal; ele dedicou sua vida a pregar o evangelho a judeus e
pagãos (2ª leitura).
Mateus, no
evangelho, traduz a fé de que Jesus é o Messias universal numa narração que
descreve a realização da profecia da 1ª leitura: reis magos (astrólogos) do
Oriente enxergam a luz que brilha sobre Belém, cidade de Davi, na proximidade
de Jerusalém. É a estrela do recém-nascido messias, “rei dos judeus”. Querem
adorá-lo e oferecer-lhe seus ricos presentes. Ora, o rei “em exercício”,
Herodes, juntamente com os doutores e os sacerdotes, não enxerga a estrela que
brilha tão perto; é obcecado por seu próprio brilho e sede de poder. Os reis
das nações pagãs chegam de longe para adorar o menino, mas os chefes dos judeus
tramam sua morte… As pessoas de boa vontade, aqueles que realmente buscam o
Salvador, o encontram em Jesus, mas os que só gostam de seu próprio poder têm
medo de encontrá-lo.
Significativamente,
o medo de Herodes, o Grande, o leva a matar todos os meninos de Belém (cf. a
festa dos Santos Inocentes, 28 de dezembro). Por que se matam ou se deixam
morrer crianças também hoje? Porque os poderosos absolutizam seu poder e não
querem dar chances aos pequenos, nem sequer para viverem. Preferem sangrar o
povo pela indústria do armamento, dos supérfluos, da fome….
Pobre e indefeso, Jesus é o não-poder. Ele não se defende, não tem medo. Em redor dele se unem os povos que vêm de longe. “E, avisados num sonho, voltaram por outro caminho”. O caminho, na Bíblia, é o símbolo da opção de vida da pessoa (Sl 1). Os reis magos optaram por obedecer à advertência de Deus; optaram pelo Menino Salvador, contra Herodes e contra todos os que rejeitam o “menino, matando vida inocente.
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PE. JOHAN KONINGS nasceu na Bélgica em 1941, onde se tornou Doutor em Teologia pela Universidade Católica de Lovaina, ligado ao Colégio para a América Latina (Fidei Donum). Veio ao Brasil, como sacerdote diocesano, em 1972. Em 1985 entrou na Companhia de Jesus (Jesuítas) e, desde 1986, atua como professor de exegese bíblica na FAJE, Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, em Belo Horizonte. Este comentário é do livro “Liturgia Dominical, Editora Vozes.
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