a "moeda" de
Deus é seu amor, incondicional e gratuito
"A justiça humana diz para “dar a cada um o que merece”, enquanto a justiça de Deus não mede o amor na balança dos nossos rendimentos, dos nossos desempenhos ou dos nossos fracassos: Deus nos ama e basta, ama-nos porque somos filhos, e o faz com amor incondicional e gratuito."
A justiça de Deus não mede o amor na
balança dos nossos rendimentos, desempenhos ou fracassos, Deus nos ama porque
somos filhos e o faz com amor incondicional e gratuito, "para o seu
coração nunca é tarde, Ele nos procura e nos espera sempre."
Critérios de Deus
Esse é o cerne da reflexão do Papa
Francisco inspirada na narrativa de Mateus (20, 1-16) sobre o proprietário da
vinha que paga o mesmo valor aos trabalhadores contratados em diferentes horas
do dia, o que é considerado injusto pelos que foram contratados primeiro e
trabalharam mais.
Francisco explica ainda no início que “a
parábola não deve ser lida por meio de critérios salariais; mas sim, quer
mostrar os critérios de Deus, que não faz cálculos dos nossos méritos, mas nos
ama como filhos.”
O Senhor nos procura e nos espera sempre
Então chama atenção para duas ações divinas
da narrativa. A primeira delas, Deus que sai a qualquer hora para nos
chamar, destacando assim que não são apenas os homens que trabalham, mas
“sobretudo Deus, que sai sempre, sem se cansar, o dia inteiro":
Deus é assim: não espera os nossos esforços
para vir ao nosso encontro, não nos faz um exame para avaliar os nossos méritos
antes de nos procurar, não desiste se demoramos em responder-lhe; pelo
contrário, Ele mesmo tomou a iniciativa e em Jesus “veio” ao nosso encontro,
para nos manifestar o seu amor (...). Para o seu coração nunca é tarde, Ele nos
procura e nos espera sempre. Não esqueçamos disso: o Senhor nos procura e
nos espera sempre.
A justiça de Deus é superior, vai além
Francisco chega então à segunda ação
divina: precisamente porque Deus é tão generoso, ele retribui a todos com
a mesma “moeda”, que é o seu amor. E o sentido último da parábola é esse:
os trabalhadores de última hora são pagos como os primeiros porque, na
realidade, aquela de Deus é uma justiça superior, vai além:
A justiça humana diz para “dar a cada um o
que merece”, enquanto a justiça de Deus não mede o amor na balança dos nossos
rendimentos, dos nossos desempenhos ou dos nossos fracassos: Deus nos ama e
basta, ama-nos porque somos filhos, e o faz com amor incondicional, um amor
gratuito.
Superar relação 'mercantil' com Deus
Como já havia feito em tantas outras
ocasiões, ao falar sobre a gratuidade, Francisco chama a atenção para o risco
de termos uma “relação ‘mercantil’ com Deus, centrando-nos mais na nossa
bravura do que na generosidade da sua graça”:
Às vezes, mesmo como Igreja, em vez de sair
a cada hora do dia e abrir os braços a todos, podemos sentir-nos os primeiros
da classe, julgando os outros distantes, sem pensar que Deus também os ama com
o mesmo amor que tem por nós. E mesmo nas nossas relações, que são o tecido da
sociedade, a justiça que praticamos por vezes não consegue escapar do esquema
do cálculo e limitamo-nos a dar de acordo com o que recebemos, sem ousar fazer
algo mais, sem apostar na eficácia do bem feito gratuitamente e do amor
oferecido com grandeza de coração.
Agir com os outros como Jesus age comigo
O Papa então propõe que nos perguntemos:
Eu cristão, eu cristã, sei ir em direção
aos outros? Sou generoso, sou generosa com todos, sei dar aquele “a mais” de
compreensão, de perdão, como Jesus fez comigo e faz todos os dias comigo?
Que Nossa Senhora – disse ao concluir - nos
ajude a converter-nos à medida de Deus, à de um amor sem medida.
Jackson Erpen – Cidade do Vaticano
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