4º Domingo do Advento
1ª Leitura: Mq 5,1-4a
Profecia de
Miquéias.
Assim diz o
Senhor: Tu, Belém de Éfrata, pequenina entre os mil povoados de Judá, de
ti há de sair aquele que dominará em Israel; sua origem vem de tempos remotos,
desde os dias da eternidade.
Deus deixará
seu povo ao abandono, até o tempo em que uma mãe der à luz; e o resto de seus
irmãos se voltará para os filhos de Israel.
Ele não
recuará, apascentará com a força do Senhor e com a majestade do nome do Senhor
seu Deus; os homens viverão em paz, pois ele agora estenderá o poder até os
confins da terra, e ele mesmo será a Paz.
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Salmo: 179
- Iluminai a
vossa face sobre nós, convertei-nos para que sejamos salvos!
- Iluminai a vossa face sobre nós, convertei-nos para que sejamos salvos!
- Ó Pastor de
Israel, prestai ouvidos./ Vós que sobre os querubins vos assentais,/ aparecei
cheio de glória e esplendor!/ Despertai vosso poder, ó nosso Deus/ e vinde logo
nos trazer a salvação!
- Voltai-vos
para nós, Deus do universo!/ Olhai dos altos céus e observai./ Visitai a vossa
vinha e protegei-a!/ Foi a vossa mão direita que a plantou;/ protegei-a e ao
rebento que firmastes!
- Pousai a mão
por sobre o vosso Protegido,/ o filho do homem que escolhestes para vós!/ E
nunca mais vos deixaremos, Senhor Deus!/ Dai-nos vida e louvaremos vosso nome!
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2ª Leitura: Hb 10,5-10
Carta aos
Hebreus:
Irmãos: Ao
entrar no mundo, Cristo afirma: “Tu não quiseste vítima nem oferenda, mas
formaste-me um corpo. Não foram do teu agrado holocaustos nem sacrifícios
pelo pecado. Por isso eu disse: ‘Eis que eu venho. No livro está escrito
a meu respeito: Eu vim, ó Deus, para fazer a tua vontade’”. Depois de
dizer: “Tu não quiseste nem te agradaram vítimas, oferendas, holocaustos,
sacrifícios pelo pecado” – coisas oferecidas segundo a Lei – ele
acrescenta: “Eu vim para fazer a tua vontade”. Com isso, suprime o primeiro
sacrifício, para estabelecer o segundo. É graças a esta vontade que
somos santificados pela oferenda do corpo de Jesus Cristo, realizada uma vez
por todas.
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Evangelho: Lc 1,39-45
Evangelho de São Lucas:
Naqueles dias,
Maria partiu para a região montanhosa, dirigindo-se, apressadamente, a uma
cidade da Judeia. Entrou na casa de Zacarias e cumprimentou
Isabel. Quando Isabel ouviu a saudação de Maria, a criança pulou no seu
ventre e Isabel ficou cheia do Espírito Santo.
Com um grande
grito, exclamou: “Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu
ventre! Como posso merecer que a mãe do meu Senhor me venha
visitar? Logo que a tua saudação chegou aos meus ouvidos, a criança
pulou de alegria no meu ventre. Bem-aventurada aquela que acreditou,
porque será cumprido o que o Senhor lhe prometeu”.
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Reflexão:
IV Domingo do Advento
“Ser pobre é
abrir mão dos bens deste mundo, de seus privilégios, quando as riquezas se
contrapõem à vontade de Deus.”
A primeira
leitura, extraída de Miquéias, nos fala que o poder será popular e não mais
aristocrático. Deus manterá sua fidelidade à Casa de Davi quando escolheu o
caçula de Jessé para ser um grande rei de Israel. Davi, não só venceu o
opressor ao derrotar Golias apenas com uma pedrada, mas utilizou sua capacidade
de pastor para reorganizar e salvar o povo.
Miquéias, tendo
em mente o advento do rei Davi, fala que Belém, a cidade davídica, no momento
uma aldeia desprezível para os habitantes da capital, será o berço daquele que
governará Israel, de um modo mais grandioso que o realizado pelo filho de
Jessé.
Isso irá
acontecer quando uma mulher der à luz e os compatriotas voltarem do exílio.
Será a formação da nova sociedade de que falamos no domingo passado. Novo rei,
segundo o coração de Deus e, consequentemente, nova sociedade.
O versículo 3,
do capítulo diz que o novo rei será a paz. Ele se refere ao triunfo da paz em
todo o orbe e o domínio da justiça em todos os setores. Não será apenas Israel
o beneficiário desta paz, mas o mundo todo.
No Evangelho,
Lucas ao falar da visita de Maria a Isabel e, naturalmente, de Jesus a João
Batista, revela Deus visitando os pobres e marginalizados. Jesus, o Salvador, é
levado por Maria, a escolhida a visitar aqueles que outrora eram desprezados
por não terem filhos. É uma visita que celebra a misericórdia do Senhor.
Isabel a saúda
bendizendo-O pois tem consciência de que a visita que recebe é a de Deus que
salva.
Tanto a 1ª
leitura quanto o Evangelho nos mostram que o lugar social onde Deus assume
posição é no meio dos pobres. O Senhor se identificou com eles e se fez um
deles. Para eles veio a plenitude da vida, a Salvação. Quem desejar ser salvo
deverá observar que desde o início da História da Salvação, o Senhor escolheu
os pobres e eles souberam receber os mandamentos do Senhor como dom de Deus.
Ser pobre é mais que fazer parte de uma categoria social. Ser pobre é também
uma opção de vida que coloca no Senhor a sua confiança e não nos bens e nos
poderes deste mundo.
Ser pobre é
abrir mão de desejos particulares, egocêntricos em favor dos companheiros de
caminhada. Ser pobre é abrir mão de ser sábio aos olhos do mundo e acatar a
Palavra de Deus como verdade que salva.
Ser pobre é
abrir mão dos bens deste mundo, de seus privilégios se tais riquezas se
contrapõem à vontade de Deus; ser pobre, enfim é buscar a simplicidade de vida
porque ela não só foi vivida pela família de Nazaré, mas foi a escolha livre de
Jesus. Ser pobre é ser filho e ser irmão!
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Reflexão: vaticannews.va Banner: cnbb.org.br Ilustração: franciscanos.org.br
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