Ser mediadores e não intermediários
Cidade do
Vaticano (RV) – Que os sacerdotes sejam mediadores do amor de Deus, não
intermediários que pensam somente no próprio interesse. Esta foi a advertência
do Papa Francisco na homilia da missa celebrada na manhã desta sexta-feira
(09/12), na Capela da Santa Marta, toda ela centrada nas tentações que podem
colocar em risco o serviço dos sacerdotes.
O Papa chamou a
atenção dos “rígidos” que fazem os fiéis carregar coisas que nem eles carregam.
Mais ainda: denunciou a tentação da mundanidade que transforma o sacerdote em
um funcionário e o leva a parecer “ridículo”.
São como
crianças às quais se oferece uma coisa e não lhes agrada. Oferece a elas o
contrário, também não está bem. O Papa inspirou-se nas palavras de Jesus que,
no Evangelho do dia, sublinham a insatisfação do povo, sempre insatisfeito.
Também hoje –
observou imediatamente o Pontífice – “existem cristãos insatisfeitos – tantos –
que não conseguem entender o que o Senhor nos ensinou, não conseguem entender o
cerne da revelação do Evangelho”.
Então,
concentrou-se nos padres “insatisfeitos” que – advertiu – “fazem tanto mal”.
Vivem insatisfeitos, buscam sempre novos projetos, “porque o coração deles está
afastado da lógica de Jesus” e por isto “se lamentam ou vivem tristes”.
Não ao
sacerdotes intermediários, sim aos sacerdotes mediadores
A lógica de
Jesus – retomou o Papa – deveria, ao invés disto , dar “plena satisfação” a um
sacerdote. “É a lógica do mediador”. “Jesus – sublinhou Francisco – é o
mediador entre Deus e nós. E nós devemos seguir por este caminho de
mediadores”, “não como a outra figura que assemelha tanto, mas não é a mesma:
intermediários”.
Capela Santa Marta nesta manhã |
O intermediário,
de fato, “faz o seu trabalho e recebe o pagamento”, “ele nunca perde”. O
mediador é totalmente diferente disto:
“O mediador
perde a si mesmo para unir as partes, dá a vida, a si mesmo, e o preço é
aquele: a própria vida, paga com a própria vida, o próprio cansaço, o próprio
trabalho, tantas coisas, mas – neste caso o pároco – para unir o rebanho, para
unir as pessoas, para levá-las a Jesus. A lógica de Jesus como mediador é a
lógica de aniquilar a si mesmo. São Paulo na Carta aos Filipenses é claro sobre
isto: “Aniquilou a si mesmo, esvaziou a si mesmo”, mas para fazer esta união,
até a morte, morte de cruz. Esta é a lógica: esvaziar-se, aniquilar-se”.
O sacerdote
autêntico – acrescentou o Santo Padre – “é um mediador muito próximo ao seu
povo”. O intermediário – pelo contrário – faz o seu trabalho mas depois pega
outro, “sempre como funcionário”, “não sabe o que significa sujar as mãos” em
meio à realidade.
E é por isto –
reiterou o Santo Padre – que quando “o sacerdote muda de mediador a
intermediário não é feliz, é triste”. E busca um pouco de felicidade no
“mostrar-se, no fazer sentir a sua autoridade”.
A rigidez afasta
as pessoas que buscam consolação
Aos
intermediários de seu tempo – acrescentou – “Jesus dizia que lhes agradava
passear pelas praças”, para mostrarem-se e serem honrados:
“Mas para
fazerem-se importantes, os sacerdotes intermediários seguem pelo caminho da
rigidez: tantas vezes, separados das pessoas, não sabem o que é a dor
humana; perdem aquilo que haviam aprendido em suas casas, com o trabalho
do pai, da mãe, do avô, da avó, dos irmãos... Perdem estas coisas. São rígidos,
aqueles rígidos que largam sobre os fieis tantas coisas que eles não carregam,
como dizia Jesus aos intermediários de seu tempo. A rigidez. Chicote em mãos
com o povo de Deus: “Isto não pode, isto não pode...”. E tantas pessoas que se
aproximam buscando um pouco de consolação, um pouco de compreensão, acabam
expulsas com esta rigidez”.
Quando sacerdote
rígido e mundano tornar-se um funcionário, cai no ridículo
Todavia –
advertiu o Pontífice – a rigidez “não pode se manter por muito tempo,
totalmente. E fundamentalmente é esquizoide: parecerás rígido, mas dentro serás
um desastre”. E com a rigidez, a mundanidade. “Um sacerdote mundano, rígido –
disse Francisco – é um insatisfeito porque pegou o caminho errado”:
“Sobre rigidez e
mundanidade, aconteceu há algum tempo, que veio a mim um Monsenhor idoso da
Cúria, que trabalha, um homem normal, enamorado de Jesus e me contou que havia
ido ao ‘Euroclero’ comprar um par de camisas e viu diante de um espelho um
jovem – ele pensa que talvez tivesse uns 25 anos, o padre jovem ou (que estava)
para tornar-se padre – diante do espelho, com uma manta, grande, larga, com
veludo, a corrente de prata e se olhava. E depois pegou o chapéu romano, o
colocou e olhava. Um rígido mundano. E o sacerdote - é sábio o Monsenhor, muito
sábio – conseguiu superar a dor, com uma história de saudável humorismo e
acrescentou: “E depois se diz que a Igreja não permite o sacerdócio às
mulheres!”. De forma que o trabalho que faz o sacerdote quando torna-se um
funcionário, cai no ridículo”.
Um bom sacerdote
se reconhece se sabe brincar com uma criança
“No exame de
consciência – disse a seguir o Papa – considerem isto: hoje fui funcionário ou
mediador? Guardei a mim mesmo, busquei a mim mesmo, a minha comodidade, a minha
organização ou deixei que o dia seguisse a serviço dos outros?”.
Uma vez – contou
Francisco – uma pessoa me dizia “que ele reconhecia os sacerdotes pelo
comportamento com as crianças: se sabem fazer carinho numa criança, sorrir para
uma criança, brincar com uma criança...É interessante isto porque significa que
sabem abaixar-se, aproximar-se das pequenas coisas”.
Pelo contrário –
observou – “o intermediário é triste, sempre com aquela cara triste ou muito
séria, rosto sisudo. O intermediário tem olhar sisudo, muito sisudo! O mediador
– retomou – é aberto: o sorriso, a acolhida, a compreensão, os carinhos”.
Policarpo, São
Francisco Xavier, São Paulo: três ícones de sacerdotes mediadores
Na parte final
da homilia, o Papa propôs três “ícones” de sacerdotes mediadores e não
intermediários”. O primeiro é o “grande” Policarpo que “não negocia a sua
vocação e vai com coragem à pira e quando o fogo o cerca, os fieis que estavam
ali sentiram odor de pão”. “Assim – disse Francisco – acaba um mediador: como
um pedaço de pão para os seus fieis”.
O outro ícone é
São Francisco Xavier, que morre jovem na praia de San-cian, “olhando para a
China” onde queria ir mas não o poderá, porque o Senhor o leva para Si.
E depois o
último ícone: o idoso São Paulo nas Três Fontes. “Aquela manhã, bem cedo – recordou
– os soldados foram até ele, o pegaram e ele caminhava encurvado”. Sabia muito
bem que isto acontecia pela traição de alguns dentro da comunidade cristã, mas
ele lutou tanto, tanto na sua vida, que se oferece ao Senhor como um
sacrifício”.
“Três ícones –
concluiu – que podem nos ajudar. Olhemos nisto: como quero acabar a minha vida
de sacerdote? Como funcionário, como intermediário ou como mediador, isto é, na
cruz?”. (JE)
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Fonte: radiovaticana.va news.va
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