Dia 15 - 32º Domingo do Tempo Comum
7h e 9h - Missa na matriz
9h - Missa da festa na comunidade São Geraldo
11h - Missa na igreja de Santa Edwiges
18h - Missa na igreja de Santo Antônio
18h - Missa na matriz
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Leão XIV, no
rito de coroação da Virgem Imaculada e diante de milhares de fiéis em Chiclayo,
fez a sua homenagem de gratidão e amor filial a Nossa senhora. Com a sua
intercessão, o Papa convidou a continuar caminhando "como uma única
família de Deus" que anseia por um mundo de amor e compaixão, perdão e
busca da justiça. Em oração à Mãe da Igreja, suplicou sermos "construtores
de paz e reconciliação, servidores do Reino de Deus e dos irmãos".
O Papa Leão XIV
chegou a pé à Catedral de Santa Maria, no centro histórico de Chiclayo, para o
primeiro compromisso deste sábado (14/11), onde milhares de pessoas o
aguardavam em plena Praça das Armas, provenientes de outras cidades da região -
muitos que inclusive passaram a noite do local à espera do Pontífice. A
residência episcopal fica a 300 metros de onde o Pontífice presidiu a Liturgia
da Palavra com o momento simbólico do rito de coroação da Imaculada Conceição,
padroeira da diocese local. A cerimônia solene e o reencontro com os fiéis
remete ao período de governo pastoral de Robert Francis Prevost, quando atuou
como bispo diocesano de 2015 a 2023.
Leia a íntegra das palavras do Papa Leão XIV
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| A Catedral de Santa Maria onde foi realizado o rito de coroação da Virgem Imaculada |
Caminhar como
uma única família de Deus
No início da
homilia, o Papa disse estar "com o coração cheio de alegria":
"Dou graças a Deus por estar hoje com vocês, celebrando juntos a nossa fé, como já fizemos tantas vezes nesta catedral, que testemunhou os primeiros passos do meu ministério episcopal, ao serviço da diocese de Chiclayo. Com sentimentos de gratidão pelos anos que o Senhor nos concedeu para caminharmos juntos, disponho-me agora, como Sucessor de Pedro, a realizar a coroação da nossa bela imagem da Imaculada Virgem Maria. Este gesto tem um significado especial, pois a coroa que colocarei sobre a cabeça de Nossa Senhora pretende simbolizar a homenagem de gratidão e amor filial que, com vocês e com toda a Igreja, o Papa lhe presta, reconhecendo-a como Mãe solícita e Protetora de Chiclayo, exaltada por Deus como Rainha do Céu e da Terra."
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| O momento da Coroação da imagem de Nossa Senhora |
O Papa recordou que a devoção à Virgem Imaculada, que faz parte das raízes cristãs da comunidade de Chiclayo, é grande motivo de alegria, pois foi graças ao “sim” com que respondeu ao anúncio do Anjo, que a resposta de Deus veio através do Menino Jesus. Ele é luz que continua iluminando até hoje diante de uma "humanidade mergulhada nas trevas, mas ansiosa por unidade e reconciliação"; ameaçada "pela incerteza da violência generalizada, pelo sofrimento indescritível que continua a atingir tantos irmãos".
"Confiando na sua intercessão e proteção, convido vocês a continuar a caminhar todos juntos, como uma única família de Deus. Uma família que anseia por um mundo cuja marca distintiva seja o amor e a compaixão, o perdão e a busca da justiça. Uma família que tem a certeza de que Maria Santíssima nos indica sempre o caminho seguro que nos leva a Jesus, fonte de vida abundante e de verdade que nos oferece sempre novas oportunidades."
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| Papa: "convido vocês a continuar a caminhar todos juntos, como uma única família de Deus" |
A oração do Papa
à Maria
Elevando "o
olhar e o coração" à Mãe Imaculada, Leão XIV compartilhou novamente com os
fiéis o quanto aprendeu ao lado de Nossa Senhora "a ser pastor de
Chiclayo. Acompanhou-me pelas suas aldeias e cidades, ensinou-me a encontrar
este povo e a estar atento às suas necessidades, tal como fez nas Bodas de
Caná. Ao seu Coração Imaculado confio hoje a minha vida e o meu ministério como
Sucessor de Pedro. Peço-lhe também que cuide e proteja o Povo de Deus que
peregrina nestas terras e que o guie sempre para o seu Filho Jesus
Cristo". Ao final da homilia, o Papa convidou a comunidade a rezar
junto uma oração à Mãe celestial:
"Santa
Maria, cheia da presença de Deus,
que, durante vossa vida terrena, obedecestes humildemente
à vontade do Pai, dando-nos exemplo de simplicidade,
vos suplicamos que continueis a caminhar conosco,
e que o vosso coração maternal nos alcance, de vosso Filho Jesus Cristo,
o dom de escutar com docilidade o Espírito Santo,
para nos dispormos, com a ajuda da Sua graça,
a segui-Lo com fidelidade,
sendo construtores de paz e reconciliação,
servidores do Reino de Deus e dos irmãos. Amém."
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| Papa: a coroa "sobre a cabeça de Nossa Senhora pretende simbolizar a homenagem de gratidão e amor filial" |
Andressa Collet - Vatican News
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Fonte: vaticanews.va Vídeo e fotos: (@Vatican Media
a ciência sem consciência arruína a vida de todos
Em seu discurso
aos universitários, Leão XIV enfatizou que "a tecnologia sem alma não
melhora realmente a vida". Segundo ele, "uma educação humanista e
cristã, sustenta a nossa capacidade de tecer relações fraternas duradouras,
para que possamos atravessar a era digital, passando da mera conexão a relações
autênticas que tendam à comunhão".
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O Papa Leão XIV encontrou-se com o mundo universitário, nesta sexta-feira (13/11), na Universidade Católica "São Turíbio de Mogrovejo", em Chiclayo, no Peru.
Leão XIV iniciou
o seu discurso, manifestando grande alegria de regressar a Chiclayo,
ressaltando que este encontro convida a recordar o perene legado do padroeiro
desta Universidade, São Turíbio de Mogrovejo: "Célebre jurista e Arcebispo
de Lima, que fez da sua própria vida uma cátedra de sabedoria, caridade e
justiça. A fé que pregou e a ciência que ensinou devem continuar a ser a
bússola que orienta a investigação nestas salas de aula."
Tornar mulheres
e homens honestos e maduros
De acordo com o
Papa, "a Universidade, e em particular a católica, é uma comunidade viva
onde a busca da verdade se torna um ato de amor e de serviço à grande família
humana".
“Implicando-vos
a vós, queridos jovens, como protagonistas, a qualidade da formação acadêmica
mede-se, principalmente, pela capacidade de vos tornar mulheres e homens
sábios, honestos e maduros.”
Leão XIV
recordou que estamos passando por "complexas mudanças culturais" e
que "neste cenário, a Universidade é chamada a ser uma forja de talentos e
um laboratório de sentido: um espaço onde a inteligência não se submeta à
utilidade, mas sirva com fidelidade a verdade. Acima de tudo, a Verdade com
maiúscula, que é Cristo, o Salvador do mundo. Desta forma, a Universidade
Católica trabalha pela fecundidade do encontro entre fé e razão, entre religião
e ciência: dialogando com humildade, investigando com rigor e procurando sempre
o bem comum. Este estilo acadêmico liberta-nos da tentação de apenas formar
mão-de-obra qualificada para um mercado exclusivo e altamente
competitivo".
Progresso tecnológico a serviço do nosso desenvolvimento integral
Segundo o Papa,
"um progresso indiferente à justiça e à dignidade dos trabalhadores
transforma-se num mecanismo de opressão e exclusão. A Universidade Católica
tem, por isso, o dever de recordar, no espaço público e político, que a ciência
sem consciência arruína a vida de todos".
“Do mesmo modo,
a tecnologia sem alma não melhora realmente a vida: no entanto, uma educação
humanista e cristã, sustenta a nossa capacidade de tecer relações fraternas
duradouras, para que possamos atravessar a era digital, passando da mera
conexão a relações autênticas que tendam à comunhão.”
De acordo com o
Papa, "a tecnologia nem sempre é neutra: as suas formas, por vezes, trazem
consigo a marca, os interesses e as ambições de quem a projeta e controla. Por
isso, é necessário estudá-la com mente limpa e coração puro. O risco mais letal
é o da submissão ao paradigma tecnocrático, que reduz a realidade a dados
materiais, tendo como valor supremo a eficiência".
“Tanto os
professores quanto os estudantes são chamados a exercer o sentido crítico:
procurai sempre aquela sabedoria que nem as máquinas nem os programas
informáticos podem ter. Só assim o progresso tecnológico estará a serviço do
nosso desenvolvimento integral, salvaguardando a dignidade de cada pessoa e
promovendo o bem comum.”
Novos
analfabetismos morais e civis que excluem os pobres
Diante desta
missão, Leão XIV citou o exemplo de São Turíbio de Mogrovejo que ilumina o
caminho. "No seu tempo, quando os povos indígenas eram frequentemente
submetidos à exploração e à discriminação, ele defendeu, com vigor evangélico,
a sua dignidade humana. São Turíbio aprendeu as línguas das pessoas a quem
servia, anunciando o Evangelho na sua cultura e escrevendo para elas um
catecismo, que foi um dos primeiros da América em línguas nativas. A sua obra
pastoral atesta como a lógica da encarnação continua dando frutos em todos os
tempos e lugares, por meio da missão da Igreja", disse o Papa.
De acordo com
Leão XIV, os desertos que o santo atravessou na época são hoje "os novos
analfabetismos morais e civis que excluem os pobres". "Uma
Universidade moldada segundo o seu exemplo é chamada a utilizar a inovação
científica para reduzir as distâncias sociais e curar as feridas da
sociedade", sublinhou.
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O limite não é
um defeito de fábrica
O Papa ressaltou
que "o progresso das ciências é um fruto excelente da inteligência
humana", e "não deve ser confundido com um privilégio para
milionários que pretendem a imortalidade, enquanto povos inteiros sofrem
miséria e opressão".
“Vendem-nos,
deste modo, a ilusão de seres humanos otimizados pela cibernética e pela
biotecnologia. Perante esta miragem, a antropologia cristã recorda que o limite
não é um defeito de fábrica, mas sim a condição da grandeza humana".”
De acordo com o
Papa, "enquanto o mito da autossuficiência nos aprisiona no egoísmo e nos
leva a descartar os mais fracos, o reconhecimento da nossa fragilidade faz-nos
estar atentos às necessidades de todos".
Pensadores
livres
O Papa convidou
os estudantes, "nativos" deste novo tempo, a acolherem "as
oportunidades que ele vos oferece", e contemplá-las "à luz da fé, que
é uma tocha na confusão e nas trevas da solidão, do tédio e da dor". Aos
professores e autoridades acadêmicas, convidou a descobrir "com maravilha
e paixão" que o seu "trabalho é uma elevada expressão de caridade
intelectual", disse Leão XIV, que concluiu:
“Comportai-vos
como pensadores que são livres, para os quais a verdade precede a opinião e a
justiça precede o interesse. Envolvendo os estudantes, procurai a sabedoria com
tenacidade, para poderdes partilhá-la nos ambientes da vossa vida, entre os
vossos colegas e com a sociedade peruana. Ao cultivardes as vossas competências
científicas, traduzi-as em obras de justiça social, especialmente em benefício
dos mais pobres e no cuidado da criação, hoje tão ferida por especulações que
desprezam o bem do povo.”
Mariangela Jaguraba - Vatican News
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Assista:
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Fonte: vaticanews.va Fotos e vídeo: (@Vatican Media
O que estamos fazendo de nossas vidas?
♦ Parábola dos talentos, do dinheiro a ser colocado no banco, dos dons que o Senhor concede aos que cria e inventa e coloca na aventura da vida. Parábola que fala frutificação e da prestação de contas. Estamos no final do ano litúrgico da Igreja. É hora de balanço neste ano completamente atípico. O que fomos fazendo de nossas vidas? Nesse tempo e ao longo da vida? Como a Igreja está administrando os carismas e dons que recebeu? Três palavras como que saltam aos nossos olhos e ouvidos: coragem, criatividade, testemunho.
♦ Dois dos empregados fizeram o dinheiro do patrão render. Um terceiro ficou com receio. Não teve coragem de arriscar. Enterrou as oportunidades de ser alguém. Perdeu a oportunidade de viver, de simplesmente viver. A vida, os dons, os talentos não existem para ser guardados a sete chaves. Podem ficar velhos e perder a validade. Pacotes do supermercado vencidos se joga fora. Na vida é preciso frutificar.
♦ Mais cedo ou mais tarde vamo-nos dando conta de que precisamos ver com certa claridade que precisamos dar um sentido geral e amplo de nossa vida. Vida material, sentido e cuidado do corpo, ser homem e ser mulher, relacionar-se, trabalho, dinheiro, reações ao negativo doenças e morte. O que precisamos fazer de nossas vidas? Para onde nos arrasta o mistério da vida? Dá para projetar? O que realmente nos faz viver?
♦ Não podemos trabalhar por trabalhar, apenas para ganhar dinheiro nem para satisfazer o nosso brilho com nossas proezas. Criamos laços no trabalho e com nossa atividade laboral construímos humanidade. Não seria essa uma luz? Fazer da vida um empreendimento de humanização? No casamento, dois mistérios diferentes… dom mútuo….duas riquezas cultivadas uma ao lado da outra para desta forma salvar o amor? Como pais e mães colocar os nossos dons a serviço desses seres que colocamos no mundo e não deixar que eles se privem das riquezas que recebemos? Ser religioso ou sacerdote para “gastar” a vida em humanizar e levar as pessoas ao Mistério. Mistério que nos invade e esta dormindo dentro de nós, esperando ser acordado? Afinal de contas, que sentido estamos dando às nossas vidas? O que está durando e o que está passando em nossas vidas?
♦ Dentro de nós há um apelo de uma vida de plenitude que se traduz numa existência decentralizada, aberta para o Outro e os outros. Vivemos sentindo saudade do…hesito dizer… do amor. Nascemos do amor. Somos resultado do amor. Não apenas de um fato biológico. Enterrar o talento quer dizer girar em torno de nós mesmos.
♦ Nascemos no seio de uma família católica. Aprendemos a colocar gestos religiosos. Recebemos os sacramentos. Chamamos o padre para a unção e queremos que nosso corpo seja encomendado no final da viagem. Tudo bem. Tudo isso precisa ser, contudo, acompanhado, por um empenho de frutificação dinâmica. Não dá apenas para conservar.
Oração
Senhor, Tu és nossa luz.Senhor, Tu és a verdade.Senhor, Tu es nossa paz.Querendo acompanhar-nosTe fizeste peregrino;compartilhas nossa vida,nos mostras o caminho.Não basta rezar a Ti,dizendo que te amamos;devemos imitar-te,amar-te nos irmãos.Tu pedes que tenhamoshumilde confiança;teu amor saberá encher-nosde vida e esperança.
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FREI ALMIR GUIMARÃES, OFM, ingressou na Ordem Franciscana em 1958. Estudou catequese e pastoral no Institut Catholique de Paris, a partir de 1966, período em que fez licenciatura em Teologia. Em 1974, voltou a Paris para se doutorar em Teologia. Tem diversas obras sobre espiritualidade, sobretudo na área da Pastoral familiar. É o editor da Revista “Grande Sinal”.
_______________________________________________________________________________ Fonte: franciscanos.org.br Imagem: diocesedecrato.org
Na histórica
missa junto à comunidade da "sua querida Chiclayo", Leão XIV deu
indicações de como levar adiante a missão de evangelizar, mesmo em pleno século
XXI, convocando todos a "assumir o compromisso de partilhar a esperança
viva que é Jesus Cristo, e a 'transbordar' de Evangelho as aldeias, vilas e
cidades, proclamando a todos a 'glória do Senhor'”. A "tarefa é
crucial" diante de dinâmicas em constante mudança e de desafios, como
"a indiferença religiosa, o materialismo ou o egoísmo".
A sexta-feira
(13/11) do Papa começou em Lima e seguiu para "a sua querida
Chiclayo", onde fica até este sábado (14/11). O retorno é histórico como
Pontífice, já que Leão XIV, embora tenha nascido nos Estados Unidos, dos cerca
de 20 anos que morou no Peru, quase uma década viveu em Chiclayo - a quinta
cidade mais populosa que fica ao norte do país com cerca de 600 mil habitantes,
como bispo da diocese (2015-2023). No primeiro compromisso público, após
ter sido acolhido por autoridades locais na base aérea da cidade, o Pontífice
se deslocou até "Las Pampas de Pimentel", a poucos minutos do centro
de Chiclayo, para presidir a missa campal no local, uma extensa área livre de
300 hectares, próxima ao litoral do Oceano Pacífico, por onde Leão XIV percorreu
de papamóvel e encontrou mais de perto a sua antiga comunidade de fiéis.
Como levar
adiante a missão de evangelizar?
“Que alegria voltar a Chiclayo! É uma bênção para mim estar novamente com vocês. Obrigado pelo carinho, apoio e orações, em particular pela minha saúde neste momento de provação que, com a ajuda de Deus, estou superando. Ao ver os seus rostos, surge-me espontaneamente uma oração de ação de graças ao Senhor pelas bênçãos que vocês têm sido e continuam a ser na minha vida e no meu ministério episcopal. Tenho vocês sempre muito presente nas minhas orações. Peço também que continuem a rezar por mim, para que Nosso Senhor Jesus Cristo me conceda a graça de continuar confirmando os meus irmãos na fé.”
Na homilia da
missa pela evangelização dos povos, após uma abertura emocionada de
agradecimento diante da sua comunidade, o Papa refletiu sobre a liturgia do dia
e convidou "a voltar o olhar para o dever urgente e ineludível de todo
batizado: o anúncio do Evangelho". E, como discípulo missionário do século
XXI que somos, disse o Papa, "não importando a nossa função na Igreja nem
o grau de conhecimento da fé que tenhamos", nenhum batizado pode
permanecer indiferente à tarefa da evangelização, pois constitui a razão de ser
da Igreja. O anúncio de Jesus Cristo deve ainda chegar "aos confins da
terra e transformar as realidades humanas segundo os valores do
Evangelho". A "tarefa é crucial", observou Leão XIV, e tanto as
famílias como as comunidades paroquial e diocesana pode levá-la
adiante "por meio do testemunho de uma vida autenticamente cristã e
coerente".
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Evangelizar é
testemunhar o encontro com Jesus
Em primeiro
lugar, aprofundou o Pontífice, é preciso colocar "Jesus Cristo no centro,
tanto do anúncio como da nossa existência", e com coerência, através
inclusive do nosso esforço pessoal. E o encontro pessoal com Jesus Cristo
pode se dar de diferentes maneiras, indicou o Papa:
"O Senhor nos espera, sobretudo, na Eucaristia e na Palavra, as duas mesas das quais vivemos e nos alimentamos. Mas Ele também vem ao nosso encontro na comunhão eclesial e no acolhimento fraterno do nosso próximo, em quem se torna presente e necessitado. Portanto, evangelizar não é impor doutrinas nem confiar em estruturas eficazes, mas dar testemunho desse encontro real com Jesus Cristo."
A evangelização,
continuou Leão XIV, parte do "testemunho de vida e da proximidade
comunitária", não de "discursos persuasivos de mera sabedoria humana
nem no proselitismo", citando o Papa Francisco. O anúncio, marcado pela
alegria de o fazê-lo, também deve ser marcado por "uma atitude de
humildade e solicitude, bem como por um profundo respeito pela consciência e
liberdade de cada pessoa". O Papa sugeriu, então, que "a oração
partilhada" seja retomada dentro de cada, através das famílias, já que
as “pequenas Igrejas domésticas” acabam se projetando na vida das
comunidades locais, da Igreja universal e de toda a sociedade.
Os desafios do
anúncio no século XXI
Além do encontro
com Deus para transmitir a fé, o Papa indica a caridade e a ajuda aos mais
necessitados como uma outra dimensão "indispensável para
evangelizar". O anúncio do Evangelho está intimamente vinculado ao
"amor fraterno", ao "amor prático, empenhado e respeitoso"
ao próximo.
"A missão
não se improvisa. Anunciamos o que encontramos", recordou ainda Leão XIV,
observando que ela "está apenas no início". Por isso, o Papa convocou
todos os presentes na missa em Chiclayo e em todo o Peru para "assumir o
compromisso de partilhar a esperança viva que é Jesus Cristo, e a 'transbordar'
de Evangelho as nossas aldeias, vilas e cidades, proclamando a todos a 'glória
do Senhor'”. Sair ao mundo, acrescentou ainda o Pontífice, para contagiar os
outros com essa alegria, é uma responsabilidade perante a família, o local de
trabalho e a sociedade, mesmo diante dos desafios:
“Por isso, para a transmissão da fé, a evangelização atual deve enfrentar condições e dinâmicas que estão em constante mudança. Em algumas regiões do mundo, esta transmissão foi quase totalmente interrompida. Esta situação exige de todos nós a coragem de encarar novos desafios, como a indiferença religiosa, o materialismo ou o egoísmo, que determinam as decisões do dia a dia. Este compromisso nos chama a manter a harmonia entre um coração cheio de amor a Deus e ao próximo e uma mente ancorada na verdade do Evangelho.”
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O agradecimento
do atual bispo de Chiclayo
Dom Edinson
Edgardo Farfán Córdova, bispo de Chiclayo, nos ritos finais daquela que ele
considerou "histórica celebração eucarística", agradeceu pela
presença de Leão XIV em Chiclayo em nome de toda a comunidade da "sua
amada diocese", que "vive a sua fé com simplicidade e
perseverança". A cidade, recordou ele, abriu as portas de casa e do
coração ao Papa, uma casa que Prevost "conheceu e serviu com generosidade
e proximidade". O retorno como Papa, então, permite dar graças a Deus por
tudo que foi semeado e celebrar com alegria a presença do Papa em Chiclayo,
"por meio da religiosidade popular, que é o tesouro dos nossos povos da
América Latina, como destacaram os nossos bispos reunidos em Aparecida":
"Santo Padre, obrigado por ter voltado para este povo que o ama e se lembra do senhor com carinho por todos os ensinamentos e pelo testemunho que nos deixou em favor dos mais pobres e vulneráveis. Obrigado por nos ter ensinado a ser instrumentos da comunhão e a caminhar de mãos dadas com a Doutrina Social da Igreja."
“Obrigado e seja bem-vindo, Santo Padre, à sua amada diocese de Chiclayo!”
Andressa Collet - Vatican News
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Fonte: vaticanews.va Fotos: (@Vatican Media
Leituras e reflexão
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Leitura do livro dos Provérbios
Uma mulher forte, quem a encontrará? Ela vale muito mais do que as joias. Seu marido confia nela plenamente, e não terá falta de recursos. Ela lhe dá só alegria e nenhum desgosto, todos os dias de sua vida.Procura lã e linho, e com habilidade trabalham as suas mãos.
Estende a mão para a roca, e seus dedos seguram o fuso. Abre suas mãos ao necessitado e estende suas mãos ao pobre.
O encanto é enganador e a beleza é passageira; a mulher que teme ao Senhor, essa sim, merece louvor. Proclamem o êxito de suas mãos, e na praça louvem-na as suas obras!
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Responsório: Sl 127
— Felizes os que temem o Senhor e trilham seus caminhos!
— Felizes os que temem o Senhor e trilham seus caminhos!
— Feliz és tu, se temes o Senhor/ e trilhas seus caminhos!/ Do trabalho de tuas mãos hás de viver,/ serás feliz, tudo irá bem!
— A tua esposa é uma videira bem fecunda/ no coração da tua casa;/ os teus filhos são rebentos de oliveira/ ao redor de tua mesa.
— Será assim abençoado todo homem/ que teme o Senhor./ O Senhor te abençoe de Sião,/ cada dia de tua vida.
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2ª Leitura: 1Ts 5,1-6
Leitura da Primeira Carta aos Telassonicenses
Quanto ao tempo e à hora, meus irmãos, não há por que vos escrever. Vós mesmos sabeis perfeitamente que o dia do Senhor virá como ladrão, de noite. Quando as pessoas disserem: “Paz e segurança!”, então de repente sobrevirá a destruição, como as dores de parto sobre a mulher grávida. E não poderão escapar. Mas vós, meus irmãos, não estais nas trevas, de modo que esse dia vos surpreenda como um ladrão. Todos vós sois filhos da luz e filhos do dia. Não somos da noite, nem das trevas. Portanto, não durmamos, como os outros, mas sejamos vigilantes e sóbrios.
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«Acontecerá como um homem que ia viajar para o estrangeiro. Chamando seus empregados, entregou seus bens a eles. A um deu cinco talentos, a outro dois, e um ao terceiro: a cada qual de acordo com a própria capacidade. Em seguida, viajou para o estrangeiro. O empregado que havia recebido cinco talentos saiu logo, trabalhou com eles, e lucrou outros cinco. Do mesmo modo o que havia recebido dois lucrou outros dois. Mas, aquele que havia recebido um só, saiu, cavou um buraco na terra, e escondeu o dinheiro do seu patrão. Depois de muito tempo, o patrão voltou, e foi ajustar contas com os empregados. O empregado que havia recebido cinco talentos, entregou-lhe mais cinco, dizendo: ‘Senhor, tu me entregaste cinco talentos. Aqui estão mais cinco que lucrei’. O patrão disse: ‘Muito bem, empregado bom e fiel! Como você foi fiel na administração de tão pouco, eu lhe confiarei muito mais. Venha participar da minha alegria’. Chegou também o que havia recebido dois talentos, e disse: ‘Senhor, tu me entregaste dois talentos. Aqui estão mais dois que lucrei’. O patrão disse: ‘Muito bem, empregado bom e fiel! Como você foi fiel na administração de tão pouco, eu lhe confiarei muito mais. Venha participar da minha alegria’. Por fim, chegou aquele que havia recebido um talento, e disse: ‘Senhor, eu sei que tu és um homem severo pois colhes onde não plantaste, e recolhes onde não semeaste. Por isso, fiquei com medo, e escondi o teu talento no chão. Aqui tens o que te pertence’. O patrão lhe respondeu: «Empregado mau e preguiçoso! Você sabia que eu colho onde não plantei, e que recolho onde não semeei. Então você devia ter depositado meu dinheiro no banco, para que, na volta, eu recebesse com juros o que me pertence’. Em seguida o patrão ordenou: ‘Tirem dele o talento, e deem ao que tem dez. Porque, a todo aquele que tem, será dado mais, e terá em abundância. Mas daquele que não tem, até o que tem lhe será tirado. Quanto a esse empregado inútil, joguem-no lá fora, na escuridão. Aí haverá choro e ranger de dentes.»
Ter o fim diante dos olhos
Os últimos domingos do ano litúrgico nos convidam a viver com o Fim diante dos olhos. Mas, quem vive pensando no céu não arrisca esquecer a terra?
Na 2ª leitura, Paulo nos lembra o ensinamento de Cristo, dizendo que a Parusia (a segunda vinda de Cristo; cf. dom. passado) vem de improviso, como um ladrão de noite. Por isso, devemos viver vigiando. O que esse vigiar implica aparece no evangelho, a parábola dos talentos: não enterrar nosso talento, mas fazer frutificar aquilo que Cristo nos confiou para o tempo de sua ausência física. Assim seremos semelhantes à boa dona-de-casa que cuida incansavelmente de sua família (1ª leitura).
Cristo não tem hora marcada para nos visitar; o que importa é que ele nos encontre empenhados naquilo que ele nos confiou, e consagrou com o dom da própria vida: o amor fraterno a reinar entre nós. Pois essa é a “causa” pela qual Jesus deu sua vida. Os “talentos” de que fala o evangelho – as quantias de ouro confiadas a cada um – são uma imagem da “causa” do Cristo e do Reino. Devemos fazer render, e não enterrar, a porção da obra da salvação que Cristo nos confia. Essa porção é diferente para cada um, mas sempre exige de nós uma participação ativa na obra do amor de Deus, que Jesus nos confiou. A participação permanente na obra do amor que Cristo implantou é a única preparação válida para a sua nova vinda.
Entendendo-se assim, “pensar no céu”, pensar no Cristo que vem, não vai ser causa de alienação e de desinteresse pela terra, nem fuga de responsabilidade. Pelo contrário, vai produzir uma atenção constante – o contrário daquela mentalidade de loteria dos que passam a vida sem se empenhar por nada, pretendendo “jogar na hora certa” (Será por isso que muitos querem saber a data?)
Pensar no céu com realismo é viver cada dia como se fosse o último. Cristo deve nos encontrar empenhados em sua casa, que é o amor eficaz para com os irmãos seus e nossos, filhos do mesmo Pai. Então, cada momento recebe um valor de eternidade. Quem sabe, haverá por aí uma saída para um problema que ataca a muitos em nosso tempo: o sem-sentido da vida?
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PE. JOHAN KONINGS nasceu na Bélgica em 1941, onde se tornou Doutor em Teologia pela Universidade Católica de Lovaina, ligado ao Colégio para a América Latina (Fidei Donum). Veio ao Brasil, como sacerdote diocesano, em 1972. Em 1985 entrou na Companhia de Jesus (Jesuítas) e, desde 1986, atuou como professor de exegese bíblica na FAJE, Faculdade Jesuíta de Filosofia e Teologia, em Belo Horizonte. Faleceu no dia 21 de maio de 2022. Este comentário é do livro “Liturgia Dominical, Editora Vozes.
________________________________________________________________________________Convictos demais
Pe. Zezinho, scj |||||||||||||||||||||||||||||||
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Padre Zezinho
CUM VINCERE /
CONVICTO / VENCIDO, CONVENCIDO!
Se alguém está
convicto, é porque foi vencido ou convencido por alguém ou por algum argumento.
Parou ali! Não quer saber mais nada! Acha que chegou lá!
Chegou a alguma
conclusão por si mesmo; ou foi convencido por um professor, por algumas
leituras, por um padre, por um pastor ou pregador.
***
Alguém o
convenceu que aquela igreja é a certa, ou que aquela teoria é a certa.
***
O mundo está
cheio de ateus e religiosos “convictos”. Pararam de dialogar ou de pensar!
Chegaram ao ápice!
Foram vencidos e
convencidos de que aquela fé é a verdade verdadeira, e que aquela teoria é
inquestionável.
***
Conheci e
conheço muitos indivíduos totalmente convictos. Com alguns eu ainda dialogo.
Com outros é impossível. Apenas respeito!
Agem como
sujeitos certos, certíssimos, absolutamente certos!!!
Com esses eu não
discuto. Chegaram à conclusão definitiva da sua vida.
Queriam certezas
absolutas e acharam. E, mesmo sem achar, decidiram que aquilo era só aquilo e:
ponto final. Certos são eles e os outros estão errados!
***
Lembram o
sujeito a quem deram um mapa errado e ele o seguiu cegamente, sem consultar
bússolas, nem sextantes, sem olhar as estrelas. Desviou-se, perdeu o rumo e
parou no outro extremo. garantindo que achara seu eldorado.
***
Ao vender as
pedras preciosas que encontrara, descobriram, no fim da vida, que tinha sido enganado.
Pior: quis, ele mesmo se enganar.
***
Confundiu “tem
que ser assim” com “pode ser isto”.
***
Todo o sujeito fanático e absolutista é ditatorial é um sujeito que acha que achou tudo o que se pode achar … e, portanto, ninguém mais pode achar mais nada!
Na religião, na
política e na vida isto equivale a saltar de dez mil metros sem paraquedas,
achando que algo vai aparar sua queda, ou que a capa improvisada lhe servirá de
asas.
A vida não é um
desenho animado infantil de Hollywood! O título Hollywood é “madeira oca”!
Assim são certas cabeças políticas ou religiosas atuais.
Pararam de
pensar como Jesus pensou! Nem sequer leem os evangelhos!…
