Papa chegou em
Nagasaki
O segundo dia do
Papa Francisco no Japão começa em Nagasaki. Do aeroporto, imediato deslocamento
para o Atomic Bomb Hypocenter Park e a oração silenciosa no Monumento dos
Mártires, com a recitação do Angelus
Gabriella Ceraso
- Cidade do Vaticano - É noite no
Ocidente e manhã no Japão quando o Papa chega de avião sob uma forte chuva em
Nagasaki proveniente de Tóquio, sendo acolhido por autoridades civis e
eclesiásticas no aeroporto e por duas jovens em trajes tradicionais, que lhe
oferecem flores.
A cidade é o
centro de uma secular ação evangelizadora de missionários espanhóis e
portugueses, iniciada em 1500, que lhe garantiu o apelido de "Pequena
Roma" pela florescente cultura cristã que ali nasceu. Tão prósperos os
cristãos quanto perseguidos, especialmente a partir do final do século
XVI, quando as políticas nacionais transformam o Sol Nascente em um "país
blindado".
O programa em
Nagasaki
Depois da
tragédia nuclear em 9 de agosto de 1945 ao final da Segunda Guerra Mundial, da
qual permanece hoje, como sinal visível, o Museu da Bomba Atômica de Nagasaki -
epicentro da explosão da bomba lançada pelos estadunidenses - que preserva
muitas das relíquias do bombardeio.
Depois, de
carro, desloca-se três quilômetros para outro local de sofrimento, o
Nishizaka Hill, onde um monumento em tijolo vermelho recorda o martírio de São
Paulo Miki e 24 companheiros, por ordem do shogun Toyotomi Hideyoshi, em 1597.
Crucificação depois de uma longa agonia: uma morte-martirio atroz que São Paulo
Miki perdoa no momento da morte. Francisco vai ao local nos passos de São João
Paulo II, para uma oração silenciosa e a recitação do Angelus.
A transferência
para Hiroshima
Após o almoço no
arcebispado, o Papa presidirá a celebração eucarística, a primeira no Japão, no
Estádio de Beisebol. Ao final da Missa, a transferência imediata para o
aeroporto para então ir a Hiroshima, onde o dia terminará com um dos momentos
mais aguardados desta segunda etapa da 32ª Viagem Apostólica, o Encontro pela
Paz no Memorial da Paz de Hiroshima. Depois, o retorno a Tóquio por volta das
20h, horário local.
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Comentando um
dos anseios mais profundos do coração humano que é a paz e a estabilidade
adverte: “A posse de armas nucleares e outras armas de destruição de massa não
é a melhor resposta a este desejo; antes, parecem pô-lo continuamente à prova”.
E que esta paz e estabilidade internacionais são “incompatíveis com qualquer
tentativa de as construir sobre o medo de mútua destruição ou sobre uma ameaça
de aniquilação total”. E como é possível? Francisco explica: “São possíveis só
a partir duma ética global de solidariedade e cooperação ao serviço dum futuro
modelado pela interdependência e a corresponsabilidade na família humana
inteira de hoje e de amanhã”.
Em seguida
adverte os perigos atuais: “É necessário romper a dinâmica de desconfiança
que prevalece atualmente e que faz correr o risco de se chegar ao
desmantelamento da arquitetura internacional de controle dos armamentos”.
Esclarecendo sobre o perigo da “erosão do multilateralismo” agravada pelo
“desenvolvimento das novas tecnologias das armas” criando uma situação que
requer uma atenção urgente por parte dos líderes.
“Oxalá a
oração, a busca incansável de promover acordos, a insistência no diálogo sejam
as ‘armas’ em que deponhamos a nossa confiança e também a fonte de inspiração
dos esforços para construir um mundo de justiça e solidariedade que forneça
reais garantias para a paz”
“Ninguém pode
ficar indiferente perante o sofrimento de milhões de homens e mulheres que
ainda hoje continuam bater à porta das nossas consciências; ninguém pode ficar
surdo ao grito do irmão ferido que chama; ninguém pode ficar cego diante das
ruínas duma cultura incapaz de dialogar”
Inicialmente
Francisco disse que estava ansioso pela chegada deste momento. “Venho como
peregrino para rezar, - disse - confirmar e também ser confirmado na fé por
estes irmãos, que nos mostram o caminho com o seu testemunho e dedicação.
“Este lugar é,
antes de mais nada, um monumento que anuncia a Páscoa, porque proclama que a
última palavra – não obstante todas as provas em contrário – não pertence à
morte, mas à vida. Não somos chamados à morte, mas a uma Vida em plenitude:
assim o anunciaram eles.”
“Que a Igreja
no Japão de hoje, - evocou o Papa - com todas as suas dificuldades e promessas,
se sinta chamada a escutar cada dia a mensagem proclamada por São Paulo Miki,
do alto da sua cruz, e a partilhar com todos os homens e mulheres a alegria e a
beleza do Evangelho que é Caminho, Verdade e Vida (cf. Jo 14, 6). Possamos cada
dia libertar-nos de todo o peso que nos sobrecarrega e impede de caminhar com
humildade, liberdade, ousadia e amor.”
Papa em
Nagasaki:
Conscientes do sofrimento
e horror que somos capazes de nos infligir
“Oxalá a oração,
a busca de promover acordos, a insistência no diálogo sejam as ‘armas’ para
construir um mundo de justiça e solidariedade". Palavras do Papa Francisco
sobre as armas nucleares neste domingo (24) em Nagasaki. No final do encontro
convidou todos a rezar a oração de São Francisco de Assis pela paz.
Jane Nogara –
Cidade do Vaticano - Ao visitar a cidade de Nagasaki, o Papa Francisco foi ao
Monumento situado no Parque Atomic Bomb Hypocenter. Na ocasião foi
recebido pelas autoridades locais e depôs uma coroa de flores. Depois de um
momento de oração, o Santo Padre proferiu uma mensagem sobre as armas
nucleares.
O Santo Padre
iniciou recordando que
“Este lugar
torna-nos mais conscientes do sofrimento e do horror que nós, seres humanos,
somos capazes de nos infligir”
E continuou: “A
cruz bombardeada e a estátua de Nossa Senhora, recentemente descobertas na
Catedral de Nagasaki, lembram-nos mais uma vez o horror indescritível que
sofreram na própria carne as vítimas e suas famílias”.
Paz e
estabilidade
Mundo em paz e
livre de armas nucleares
Depois de
recordar os sofrimentos e a experiência passada pelo povo de Nagasaki, o Papa
explica que um mundo de paz e livre armas nucleares “requer a participação de
todos: as pessoas, as religiões, a sociedade civil, os Estados que possuem
armas nucleares e os que não as possuem, os setores militares e privados, e as
organizações internacionais”. Confirmando que a nossa resposta deve ser
coletiva e concertada.
Francisco
recordou também que os bispos japoneses “lançaram um apelo à abolição das armas
nucleares e anualmente, em agosto, a Igreja japonesa realiza dez dias de oração
pela paz”.
Desenvolvimento
Humano Integral
Neste ponto
ligou o tema da corrida aos armamentos nucleares com o meio ambiente
esclarecendo aos líderes políticos: “É preciso ter em consideração o impacto
catastrófico do seu uso, sob o ponto de vista humanitário e ambiental,
renunciando ao aumento de um clima de medo, desconfiança e hostilidade,
promovido pelas doutrinas nucleares”. Também é preciso pensar na implementação
, complexa e difícil, “da Agenda 2030 para o Desenvolvimento Sustentável e,
deste modo, alcançar objetivos como o desenvolvimento humano integral”.
São Francisco de
Assis
Concluiu seu
pronunciamento pedindo a todos, mesmo os não católicos, para fazerem a oração
pela paz de São Francisco de Assis:
Senhor, fazei de
mim um instrumento da vossa paz.
Onde há ódio, que eu leve o amor;
Onde há ofensa, que eu leve o perdão;
Onde há dúvida, que eu leve a fé;
Onde há desespero, que eu leve a esperança;
Onde há trevas, que eu leve a luz;
Onde há tristeza, que eu leve a alegria.
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Assista:
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Assista:
Francisco reza
diante do Monumento dos mártires japoneses
"É verdade
que, aqui, há a obscuridade da morte e do martírio, mas anuncia-se também a luz
da ressurreição, pois o sangue dos mártires torna-se semente da vida nova que
Cristo nos quer dar a todos. O seu testemunho confirma-nos na fé e ajuda-nos a
renovar a nossa dedicação e compromisso de viver o discipulado missionário que
sabe trabalhar por uma cultura capaz de proteger e defender sempre toda a vida,
através do «martírio» do serviço diário e silencioso prestado a todos,
especialmente aos mais necessitados."
Silvonei José –
Cidade do Vaticano - O Papa Francisco
no final da manhã deste domingo visitou o Monumento dos mártires. O Museu
e Monumento dos Vinte e Seis Mártires é um museu de arte religiosa,
situado na colina Nishizaka, na cidade de Nagasaki. O museu foi projetado pelo
arquiteto japonês Kenji Imai, que se inspirou nas obras arquitetónicas de
Antoni Gaudi como a Igreja da Sagrada Família. Foi inaugurado em 10 de
junho de 1962 para comemorar o centenário da canonização dos vinte e seis
mártites do Japão, um grupo de cristãos que foram crucificados neste local em 5
de fevereiro de 1597 durante a perseguição ao cristianismo.
Francisco foi
acolhido pelo diretor do Museu, por um sacerdote e por um irmão da comunidade
dos Jesuítas. O Papa acendeu uma vela que lhe foi entregue por um descendente
dos cristãos perseguidos. Depois de uma momento de oração diante do Monumento o
Papa tomou a palavra.
O Pontífice
continuou afirmando que este santuário evoca as imagens e nomes dos cristãos
que foram martirizados há muitos anos, a começar de Paulo Miki e seus
companheiros em 5 de fevereiro de 1597, e a multidão doutros mártires que
consagraram este campo com o seu sofrimento e a sua morte.
Mais que de
morte, porém, este santuário fala-nos do triunfo da vida. São João Paulo II viu
este lugar não só como o monte dos mártires, mas também como um
verdadeiro Monte das Bem-aventuranças, onde podemos captar o testemunho de
homens repletos de Espírito Santo, libertos do egoísmo, das comodidades e do
orgulho (cf. Gaudete et exsultate, 65). Pois aqui a luz do Evangelho
brilhou no amor que triunfou sobre a perseguição e a espada.
Francisco
afirmou:
É verdade que,
aqui, - continuou o Santo Padre- há a obscuridade da morte e do martírio,
mas anuncia-se também a luz da ressurreição, pois o sangue dos mártires
torna-se semente da vida nova que Cristo nos quer dar a todos. O seu testemunho
confirma-nos na fé e ajuda-nos a renovar a nossa dedicação e compromisso de
viver o discipulado missionário que sabe trabalhar por uma cultura capaz de
proteger e defender sempre toda a vida, através do «martírio» do serviço diário
e silencioso prestado a todos, especialmente aos mais necessitados.
O Santo Padre
sublinhou eu foi àquele monumento dedicado aos mártires para se “encontrar com
estes homens e mulheres santos, e quero fazê-lo com a pequenez daquele jovem
jesuíta que vinha dos «confins da terra» e encontrou uma fonte profunda de
inspiração e renovação na história dos primeiros missionários e mártires
japoneses. Não esqueçamos o amor do seu sacrifício!
O Papa concluiu
afirmando: “Irmãos, neste lugar, unimo-nos também aos cristãos que hoje, em
tantas partes do mundo, sofrem e vivem o martírio por causa da fé. Mártires do
século XXI, que nos interpelam com o seu testemunho a seguir corajosamente o
caminho das Bem-aventuranças. Rezemos por eles e com eles, e ergamos a voz para
que a liberdade religiosa seja garantida a todos nos vários cantos do planeta;
e ergamos a voz também contra toda a manipulação das religiões «pelas políticas
de integralismo e divisão, pelos sistemas de lucro desmesurado e pelas
tendências ideológicas odiosas, que manipulam as ações e os destinos dos
homens» (Documento sobre a fraternidade humana, Abu Dhabi, 4/II/2019).
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Assista:
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Assista:
Papa convida a
caminhar nas pegadas dos mártires japoneses
O último compromisso
do Papa Francisco em Nagasaki neste domingo (24), foi a celebração da Santa
Missa no Estádio de Baseball da cidade. Na sua homilia o Papa recordou São
Paulo Miki e Companheiros, que, com coragem, deram testemunho da salvação, com
a própria vida, bem como a herança espiritual de milhares de mártires do Japão.
Manuel Tavares -
Cidade do Vaticano - “No Calvário, muitas vozes se calaram e tantas outras
zombaram do Crucificado; só a voz do Bom ladrão se ergueu em defesa do Inocente
sofredor, como verdadeira e corajosa profissão de fé”.
O Santo Padre
presidiu, neste domingo (24/11), no Estádio de Beisebol de Nagasaki, à
celebração Eucarística na Solenidade de Cristo Rei do Universo.
Em sua homilia,
o Papa partiu do versículo evangélico de Lucas: “Jesus, lembra-te de mim,
quando estiveres no teu Reino”. Neste último domingo do Ano Litúrgico,
Francisco nos exorta a unir as nossas vozes à do Bom ladrão, que foi
crucificado com Jesus, que o reconheceu e o proclamou Rei.
Naquele momento
triste, entre zombarias e humilhação, o malfeitor, conhecido como Bom ladrão,
teve a força, apesar do seu sofrimento na cruz, de levantar sua voz e fazer a
sua profissão de fé em Jesus, que lhe respondeu: “Em verdade te digo: hoje
estarás comigo no Paraíso”.
Calvário
O passado
tortuoso do malfeitor ganhou um novo significado, por acompanhar de perto o
suplício do Senhor, que oferecia a sua vida pela salvação dos homens. E o Papa
explicou:
“Calvário,
lugar de desatino e injustiça, onde impotência e incompreensão são acompanhadas
pela murmuração cínica dos zombadores, diante da morte de um inocente. Tudo
isso se torna sublime, graças à atitude do Bom ladrão, com palavras de
esperança para toda a humanidade”
“Estas terras
experimentaram, como poucas, a capacidade destruidora que o ser humano pode
chegar. Por isso, como o Bom ladrão, vivamos este instante para elevar a nossas
vozes e fazer a nossa profissão de fé em defesa e ao serviço do Senhor, o Inocente
sofredor; acompanhemos seu suplício, solidão e abandono, sabendo que o Pai
deseja a salvação de todos: “Hoje estarás comigo no Paraíso”.”
Mártires
japoneses
Aqui, o
Pontífice recordou o exemplo de São Paulo Miki e Companheiros, que, com
coragem, deram testemunho da salvação, com a própria vida, bem como a herança
espiritual de milhares de mártires do Japão:
Professamos a
nossa fé no Deus dos vivos, afirmou o Papa. Cristo está vivo, age no meio de
nós e nos guia rumo à plenitude da vida. Eis a nossa esperança! Nossa missão de
discípulos missionários é ser testemunhas e arautos do futuro. Por isso, não
devemos nos resignar diante do mal, mas sermos fermento do seu Reino: na família,
no trabalho, na sociedade. E Francisco acrescentou:
A nossa meta
comum
“O Reino
dos Céus é a nossa meta comum: uma meta que não pode ser atingida só amanhã,
mas também, apesar da indiferença que circunda e cala tantos dos nossos
enfermos, pessoas com deficiência, idosos e excluídos, refugiados e
trabalhadores estrangeiros. Todos são sacramento vivo de Cristo, nosso Rei”.
O Santo Padre
concluiu sua homilia recordando que, no Calvário, muitas vozes se calaram e
tantas outras zombaram, mas só a voz do Bom ladrão se ergueu em defesa do
Inocente sofredor: uma verdadeira e corajosa profissão de fé. Cabe a cada um de
nós a decisão de calar, zombar ou profetizar. Por fim, o Papa fez uma
exortação:
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Assista:
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Assista:
Papa já está em
Hiroshima para Encontro pela Paz
Na chegada ao
aeroporto, a acolhida pelo bispo local e crianças que ofereceram flores ao
Pontífice.
Andressa Collet
- Cidade do Vaticano - O Papa Francisco
já está em Hiroshima para cumprir agenda neste domingo (24) com um dos momentos
mais aguardados desta segunda etapa da 32ª Viagem Apostólica: o Encontro pela
Paz no Memorial da Paz. O Pontífice chegou no aeroporto da cidade depois do voo
desde Nagasaki, onde presidiu a Santa Missa no Estádio de Baseball. Em seguida,
a transferência imediata para o aeroporto para seguir a Hiroshima num voo que
durou uma hora.
À espera do
Pontífice para o Encontro pela Paz, cerca de 1300 pessoas, entre elas, 20
líderes religiosos e 20 vítimas que darão inclusive o seu testemunho num
encontro de recolhimento, oração e paz. Depois, o retorno a Tóquio por
volta das 20h, horário local.
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O Papa em
Hiroshima:
Imoral o uso e a posse de armas nucleares
“Nunca mais a
guerra, nunca mais o fragor das armas, nunca mais tanto sofrimento!” São as
palavras conclusivas do Papa Francisco no Encontro pela Paz, realizado em
Hiroshima, no Memorial da Paz, neste domingo (24)
Jane Nogara -
Cidade do Vaticano - Depois de
Nagasaki, o Papa Francisco foi até Hiroshima, a outra cidade japonesa devastada
pela bomba atômica em 1945 para o Encontro pela Paz. O Encontro realizou-se no
Memorial da Paz, e foi o último compromisso deste domingo 24 de novembro.
Em seu discurso,
depois de recordar do trágico instante em que tudo “foi devorado por um buraco
negro de destruição e morte”, o Papa disse:
“Aqui, faço
memória de todas as vítimas e inclino-me perante a força e a dignidade das
pessoas que, tendo sobrevivido àqueles primeiros momentos, suportaram nos seus
corpos durante muitos anos os sofrimentos mais agudos e, nas suas mentes, os
germes da morte que continuaram a consumir a sua energia vital”
Francisco
declarou que “humildemente, [quereria] ser a voz daqueles cuja voz não é
escutada” pois crescem as tensões e as injustiças que ameaçam a convivência e o
cuidado da casa comum para garantir um futuro de paz.
Energia atômica
para fins de guerra é imoral
“Desejo reiterar
– afirma - com convicção, que o uso da energia atômica para fins de guerra é,
hoje mais do que nunca, um crime não só contra o homem e a sua dignidade, mas
também contra toda a possibilidade de futuro na nossa casa comum”. E afirma
também: “O uso da energia atômica para fins de guerra é imoral, assim como é
imoral a posse de armas nucleares, como eu já disse há dois anos.
Seremos julgados por isso”.
Predecessores
Depois recorda
algumas palavras de seus predecessores sobre este tema, como o Papa São
João XXIII que exortou “Estou convencido de que a paz não passa de um ‘som
de palavras’, se não se fundar na verdade, se não se construir segundo a
justiça, se não se animar e consumar no amor, e se não se realizar na
liberdade”. Assim como São Paulo VI: “Não se pode amar com armas ofensivas
nas mãos”.
O Santo Padre
pondera: “Quando nos rendemos à lógica das armas e afastamos da prática do
diálogo, esquecemo-nos tragicamente que as armas, antes mesmo de causar vítimas
e ruínas, têm a capacidade de provocar pesadelos”.
Caminho de paz
Então Francisco
observa aos presentes que:
“Recordar,
caminhar juntos e proteger: são três imperativos morais que adquirem,
precisamente aqui em Hiroshima, um significado ainda mais forte e universal e
são capazes de abrir um verdadeiro caminho de paz”
Memória
Mas para isso,
“não podemos permitir que as atuais e as novas gerações percam a memória do que
aconteceu, memória que é garantia e estímulo para construir um futuro mais
justo e fraterno”. Temos que manter a memória viva, que ajude a dizer de
geração em geração: nunca mais!”
E acrescenta:
“Que sejam suplantados os interesses exclusivos de certos grupos, a fim de se
atingir a grandeza daqueles que lutam corresponsavelmente para garantir um
futuro comum”.
Conclui seu
discurso evocando: "Em uma única súplica, aberta a Deus e a todos os
homens e mulheres de boa vontade, em nome de todas as vítimas dos bombardeios,
das experimentações atômicas e de todos os conflitos, elevemos juntos um grito:
“Nunca mais a
guerra, nunca mais o fragor das armas, nunca mais tanto sofrimento!”
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O dia do Papa em
Nagasaki e Hiroshima em 1 minuto
Em 60 segundos
você revive os mais importantes momentos vividos pelo Papa Francisco nas
cidades de Nagasaki e Hiroshima neste domingo (24).
Durante o
segundo dia de Viagem Apostólica no Japão, neste domingo (24), o Papa Francisco
deixou Tóquio, onde já retornou à noite, para visitar Nagasaki e Hiroshima, cidades
que são um símbolo pelos efeitos devastantes da bomba atômica e onde lançou um
forte apelo pelo desarmamento nuclear.
As imagens das
visitas nessas cidades japonesas, você confere no vídeo de 1 minuto proposto
pelo Vatican News: a homenagem aos Santos Mártires e a celebração da Santa
Missa em Nagasaki, até os momentos tocantes vividos no Memorial da Paz em
Hiroshima.
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Assista:
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Editorial:
O silêncio de
Hiroshima e o brado do Papa
Francisco
definiu o dinheiro que se gasta para construir os armamentos atômicos um
"atentado que brada ao céu"
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| Estátua de madeira da Virgem Maria encontrada após a deflagração da bomba atômica |
Andrea Tornielli
- Hiroshima - Foi um grito que
rompeu o grande silêncio em memória das vítimas de Hiroshima e Nagasaki. A
firme condenação não somente do uso, mas também da posse dos armamentos
atômicos que Francisco pronunciou dos dois lugares símbolo do holocausto
nuclear da Segunda guerra mundial marca um passo ulterior no magistério social
da Igreja.
Em Nagasaki, no
Atomic bomb Hypocenter Park, o Papa afirmou que paz e estabilidade
internacional são incompatíveis com qualquer tentativa de construir baseado no
medo da destruição recíproca ou numa ameaça de aniquilamento total. Definiu “um
atentado contínuo que brada ao céu” o dinheiro que se gasta e as fortunas que
se ganham para fabricar, modernizar, manter e vender as armas, sempre mais
destrutivas, no mundo de hoje “onde milhões de crianças e famílias vivem em
condições desumanas”. E denunciou a erosão da abordagem multilateral, fenômeno
ainda mais grave diante do desenvolvimento das novas tecnologias das armas que
está nos fazendo desenrolar rumo à Terceira guerra mundial, embora por enquanto
combatida “em pedaços”, como muitas vezes recorda propriamente Francisco.
Em Hiroshima,
última etapa desta longa jornada japonesa, o Papa quis reiterar que “o uso da
energia atômica para fins de guerra é, hoje mais do que nunca, um crime, não
somente contra o homem e a sua dignidade, mas contra toda possibilidade de
futuro em nossa casa comum. O uso da energia atômica para fins de guerra é
imoral. Seremos julgados por isso”. Mas também acrescentou, na esteira de um
discurso pronunciado em novembro de 2017 no Vaticano, que é imoral não somente
o uso das armas atômicas. O é também sua posse e seu acúmulo, que tornam o
mundo diariamente em risco de autodestruir-se.
A verdadeira
paz, concluiu Francisco, pode ser somente uma paz desarmada, fruto da justiça,
do desenvolvimento, da solidariedade, da atenção pela nossa casa comum e pela
promoção do bem comum. Aprendendo dos ensinamentos da história que o abismo de
dor vivido em Hiroshima e Nagasaki continuam nos testemunhando. Aquele abismo
de dor bem testemunhado no rosto da Nossa Senhora de madeira encontrada nas
ruínas de Nagasaki, que com a sua proximidade e sua advertência acompanhou a
celebração da missa de Francisco.
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Fonte: vaticannews.va
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